ĐAKOVO (TU) – VIDEO – Velik broj vjernika đakovačke Župe Svih svetih okupio se u predvečerje 3. lipnja, na svetkovinu Tijela i Krvi Kristove, kako bi sudjelovali u svečanom misnom slavlju u đakovačkoj prvostolnici Sv. Petra i u procesiji s Presvetim Oltarskim Sakramentom na središnjem gradskom trgu, koje je uz nadbiskupa u miru Marina Srakića i još sedmoricu svećenika predvodio nadbiskup Đuro Hranić.
Nakon što je đakon Bruno Diklić pjevajući navijestio evanđeoski odlomak, nadbiskup je u svojoj homiliji govorio o tri oblika štovanja Isusa Krista. Kao prvi istaknuo je pristupanje sv. pričesti – svake nedjelje, po mogućnosti i češće. „Pristupiti sv. pričesti ne znači samo primiti posvećene čestice kruha i vina, nego se po pričesti događa prožimanje osoba, Živi Gospodin se daruje meni, stupa u mene i poziva me da mu se potpuno predam, tako da odsada vrijedi ‘Živim, ali ne živim više ja, nego u meni živi Krist’“, naglasio je nadbiskup Hranić.
Kao drugi oblik štovanja Isusa Krista i ostvarenja zajedništva s njime nadbiskup je istaknuo euharistijsko klanjanje te je tom prigodom izrazio svoju zahvalnost župniku Tomislavu Ćorluki te radost i ponos zbog preko 350 osoba iz dviju župa Đakova i Đakovštine #koji su zdušno podržali njegov prijedlog na trajno klanjanje, danju i noću, 24 sata na dan kroz svih 7 dana u tjednu i prihvatili njegov pastirski poziv na pridruživanje 
obitelji klanjatelja u našoj „maloj crkvi“ Svih Svetih u Đakovu te ste velikodušno, iz ljubavi prema Euharistijskom Isusu i u želji za bliskost s njime, prihvatili i svoj sat tjedne adoracije po danu, u gluho noćno doba i u rane jutarnje sate, a jedan dio vas i obveze povezane s organizacijom koja osigurava da u svakom trenutku, za sada barem po dvije osobe, uvijek budu u društvu s Isusom te dižu svoje ruke i srca pred njim, moleći za ovaj grad i za sve nas građane i za sve članove naše nadbiskupijske zajednice“. Također, nadbiskup je župniku Ćorluki rekao kako je to jedna od najvrjednijih stvari koju je mogao učiniti za župu i nadbiskupiju.
Okupljenim vjernicima nadbiskup je kao treći oblik štovanja Isusa Krista naglasio procesiju kao poziv na izloženost nas kršćana u javnosti. „Isus nas je poslao da idemo po cijelom svijetu, a ne samo da sjedimo u polutami poluprazne crkve i da se osjećamo dobro. Naša je zadaća oformiti procesiju i izaći u javnost. Javnost koja ne dijeli naše mišljenje, niti naše stavove i pogled na život. Javnost koja naš govor o križu smatra glupošću, a poziv na žrtvu s podsmjehom odbacuje. Javnost koja niječe uskrsnuće i život, a promiče kulturu smrti. Javnost koja sve relativizira i izokreće. Javnost u kojoj ima zla i grijeha te koja laže i vrijeđa… Potrebno je biti Isusov nositelj i donositelj u javni život te njegov svjedok“, rekao je nadbiskup.
Nastavljajući homiliju, nadbiskup je naglasio kako procesija nije trijumfalni hod, nego svjedočanstvo, poziv i poticaj. „Procesijom Crkva izlazi u javnost kako bi molila… ona pokazuje ne samo da je cijeli svijet Božji, nego da i Bog pripada ovome svijetu te svakom području ljudskoga života i djelovanja te da se Crkvu i kršćane ne može i ne smije zatvoriti samo u Crkve, nego da Bog, Crkva i kršćani trebaju društvu, da ih se ne može ušutkati, niti da si Crkva i kršćani smiju dopustiti da budu ušutkani ili neprepoznatljivi i nevidljivi u javnosti. Procesija je izlazak Crkve i nas kršćana u javnost“, rekao je među ostalim nadbiskup, dodavši kako su danas mediji javnost i javno je ono što se događa u medijima; ono što mediji zabilježe da se dogodilo.
„I zato, ako je procesija izlazak i prisutnost kršćana u javnosti, onda nas današnja Tijelovska procesija poziva na izloženost i na hrabrost izlaganja nas kršćana u sredstvima društvenog priopćavanja; na radiju i na televiziji, na raznim društvenim mrežama. Nas kršćane poziva na izloženost i svjedočanstvo Kristova služenja u udrugama civilnoga društva i u politici. Potiče nas da budemo Kristov glas o dostojanstvu 
svakoga čovjeka te svjedočka prisutnost i poruka njegove dobrote i ljubavi u odgojnim ustanovama, u čitavom obrazovnom sustavu i u zdravstvu. Izlazak i prisutnost kršćana u javnosti danas se očituje kroz zauzimanje za istinu i pravičnost; za socijalno ugrožene; za obespravljene, ponižene i ušutkane članove društva; kroz odustajanje od rodbinskog i stranačkog pogodovanja te veza pri zapošljavanju i imenovanju na razne službe i dužnosti. Javnost treba nositelje nadahnuća Duha Svetoga u znanosti te Božje ljubavi i ljepote u kulturi i umjetnosti“, zaključio je u svojoj propovijedi nadbiskup Hranić.
Po završetku misnog slavlja nadbiskup je u pratnji svećenika, bogoslova, časnih sestara, prvopričesnika obučenih u bijele haljine te velikog broja vjernika iznio Presveti Oltarski Sakrament na Strossmayerov trg pred katedralom. Uslijedila je procesija i molitva kod tri postaje. Prvu su uredili bogoslovi Sjemeništa u Đakovu. Drugu postaju uredile su milosrdne sestre sv. Križa, a ondje je molitvu predvodio nadbiskup Srakić. Treću postaju na platou pred katedralom uredili su župljani đakovačke župe Svih svetih. Liturgijsko pjevanje tijekom mise i procesije animirao je Mješoviti katedralni zbor, pod vodstvom mo. Ivana Andrića. Anica Banović/video: Đakovo Live
 |
 |
 |
 |
 |
 |
